Penktadienis, 31 rugpjūčio 2012 18:00
Du broliai, vienas - viengungis, kitas - vedęs, turėjo ūkį ir derlingoje jų žemėje gausiai derėjo javai. Pusė derliaus tekdavo vienam broliui, pusė - kitam.
Iš pradžių viskas klojosi kuo geriausiai. Vėliau vedusį brolį naktimis ėmė kankinti viena ir ta pati mintis: " Čia kažkas ne taip. Mano brolis neturi šeimos, o ima pusę derliaus. Aš turiu žmoną, penkis vaikus, vadinasi, manęs laukia saugi senatvė, bet kas senatvėje rūpinsis mano vargšu broliu? Jam derėtų pasitaupyti, nes vėliau reikės daugiau negu man."
Su ta mintimi jis atsikeldavo, tyliai prasliūkindavo pro brolio kambarį ir vis supildavo į jo aruodą maišą grūdų.
Viengungis taip pat pradėjo neramiai miegoti. Sykį pašokęs iš miegų jis pagalvojo: " Na, žinoma, kad ne taip turėtų būti. Mano brolis turi žmoną, penkis vaikus ir pasiima tik pusę derliaus, o aš rūpinuosi tik pats savimi. Tai ar teisinga, kad mano vargšui broliui, kuriam, be abejonės, reikia daugiau nei man, tenka lygiai tiek pat? Jis atsikėlė ir supylė maišą grūdų į savo brolio aruodą.
Vieną kartą jie atsikėlė tuo pačiu metu ir eidami susidūrė kaktomuša - kiekvienas su maišu grūdų ant pečių!
Praėjus daugeliui metų, jau po brolių mirties, šią istoriją sužinojo ir kiti. Kai buvo nutarta statyti šventyklą, jie parinko tą vietą, kur du broliai susitiko, nes niekas negalėjo pasiūlyti šventesnės vietos miestelyje nei ši.
Esminis skirtumas tikėjime
yra ne tarp tų, kurie meldžiasi,
ir tų, kurie nesimeldžia.
Bet tarp tų, kurie myli
ir tų, kurie - ne.
varlės malda / Anthony de Mello